神棚マイスターの開運神棚講座 その31 信じるとは、何ですか?

神棚を祀ることは、特定の宗教を信じることではありません。宗教や信仰という言葉には、本来の意味ではなく、何か暗い否定的な意味合いが付いて廻っているような氣がします。神棚は神道の形式の顕われで、神棚に祀る神々は、神道の神様であります。私は個人的には神棚に十字架や仏様を祀ってもいいと思っていますが‥。神道は宗教の体裁をもっていますが、宗教ではありません。どちらかといえば、日本人の生き方、ライフスタイルといったものといえましょう。

私達が神棚を通じて信じるものは、実は私達の周囲を囲む大生命であり、又、同時に私達の中に在る生命であるのです。私達は自分の姿を見れないように、神棚という外なる形式を通じて、大生命を、そして内なる生命を信じることになるのです。



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神棚マイスターの開運神棚講座 その30 私達は幸福です。ラッキーです。

私達は、どんなに客観的に幸福だと思われたとしても、自分が幸福だと思わなければ、幸福とはいえません。億単位のお金を自由に使い、豪邸に住んでいても、何不自由の無い生活をしていたとしても、幸福であるという自覚がなければ、幸福とはいえません。

遺伝子工学の世界的な権威の筑波大学名誉教授村上和男先生は、人間の誕生を一億円の宝くじを百万回連続に当たるのに等しいと言われています。私達は生まれながらにして、幸運ですし、有り難き存在なのです。

そのラッキーな存在としての自分を認めるか否かが、人生の岐れ道といっても良いでしょう。自分は幸福な存在である。有り難い存在であるという自覚、それが信仰であるのです。



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神棚マイスターの開運神棚講座 その29 神棚は感謝といのりの場

神棚は、まさに感謝といのりを捧げる場です。私達の日常は、まさに当たり前の連続、故に日常と思われています。しかし、3月11日の東日本大震災や御嶽山噴火のように、ちょっとした何かが起これば、私達の生活の基礎である、生命、身体、そしてその上にある仕事や家族等が一瞬にして無くなってしまうことが示すように、私達の日常は微妙なバランス、まさに有り難きことの上に成り立っていること。つまり私達が日常と思っていることは、有り難きことの連続なのである、と。有り難い、ありがたい。そしてありがとう、感謝へとつながる。

いのりとは、生命の宣言。いのちのいのりごと。私という小さな生命が、大いなる生命と一体である喜びを叫ぶことが、ほんとうのいのりだ。神棚は感謝と祈りを捧げる場である。



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神棚マイスターの開運神棚講座 その28 神様と人の関係

 神なくて、人なし。人なくて、神なし。神と人は一体であって、対立するものでも、異なるものでもない。

 神は人がいなければ寂しくなり、人は神がいなければ、人でなくなり、乱調するのみである。

 御成敗式目に「神は人の敬によりて威を増し、人は神の徳によりて運を添う」という言葉があります。

 神は人間の崇敬をうけてこそ、そのご威光を増し輝かすのであり、神位を高めるのは人間の敬の心であります。また神の徳(恵み)によって、人間は運を開くのであるという意味です。

 神なくば、人無し。人無くば、神なし。神人一如。神と人とは一体なのです。



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神棚マイスターの開運神棚講座 その27 祈りとは生命の宣言

 祈りとは何でしょうか?いのりとは、生命の宣言。イノチのノリゴトです。決して◎◎をください、とか△△の地位につかせてください、とかいう願いではありません。

 小なる生命(宇宙)である私が、人間が、大いなる生命(宇宙)に対して、自己の使命を、生き方を、このようにしますと宣言することが、本来の祈りだ、と思います。

 生命の宣言は、決して個人的要求の実現を求めるものではありません。一見個人的な願望のような祈りでも、その背後に、大きな使命、世界の為、人類の為、日本の為、隣人の為等々に、ん億円が欲しい、とか良い仕事に就きたい、とか、良い事業を興したいとかがなくてはなりません。

 それこそが大いなる生命に、小なる生命が一致する為のイノリ、生命の宣言なのです。



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神棚マイスターの開運神棚講座 その26 献げものについて

 お祭りの場に於いて、人は神様に様々な献げものをします。米、塩、水、酒、魚、様々な野菜、果物、等々です。しかし、その献げものは本来人に属するものではなく、神様のものであったのを、人間の農業、漁業などの努力の賜物として、神様より恵まれたものとなるのです。そして、それを、これ程の恵みがありました。これ程の収穫がありましたといって、その一部をお返しするのが、おそなえ、献げものの元の意味ではありますまいか。神様のものを神様にお返しして、そして、神様のお下りをいただく。これが神と人との交流といえます。

 さらに重要なことは、祝詞(のりと)を奏上することです。ここで神様の神様としての存在を認め、神様の御徳を認め、そして人として何をしていくかを宣言することです。



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神棚マイスターの開運神棚講座 その25 お祭り、祭り、祀り

 お祭りという言葉を聞いて、みなさんはどんなことを思い出しますか?夜店の金魚すくい、わた菓子。おみこし。そして、お父さんやお母さんと一緒にジャラジャラと鈴を鳴らして、鎮守の神様に手を合わせたことを。

 お祭りは、神職による日々のお祀り(お日供とは異なり、氏子、崇拝者を含めて、大々的な一年一度のお祭りですよね。おみこしに神様がのられて、氏子の住む家を廻り、神様は氏子のみな様を祝福するのです。

 お祭りの場は、神と人との一体の場です。かもと人との交流の場です。神棚をお祀りということも。神棚という場に於いて、神様と人間が交流することです。では、交流とは何でしょうか?表面的には、いろいろな魚なり、米なり、酒なりささげることです。

 



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神棚マイスターの開運神棚講座 その24 神棚は「お守り」に非ず

 「儲かる会社に神棚がある」のも事実であるのも、どうも事実らしい。

 神棚があれば努力しないでも、儲かるとか神棚さえあれば、自然に儲かるなどという考え方が異常であるのは、よく考えれば判ることですよね。神様が己の金儲けだけを願う者を助ける訳がないですね。天照大神ならずとも、神様を太陽にたとえることは世界的に多々あります。神は善人にも悪人にも太陽の光を平等に与え給うとも言われています。

 神棚は、ただ持っていれば、有れば良いというものではありません。持っていればいいというものでは、お守りと一緒ですよね。

 神棚とお守りが絶対的に違うのは、お守りを持っているだけというのに対して、神棚には祀るという行為がついてくるのです。



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神棚マイスターの開運神棚講座 その23 神棚は小さな神社です。

 神棚とは何か?

 神棚は、あなたのお家の、職場の、チイサマ神社です。

 小さなといっても、神社に比べて、幼い神、弱き神が祀られているのではない。 

 天地悠久の神が、いかなる大社の神と等しく祀られているのである。

 小さな、とは、大生命の中の一部の、という意味である。

 私が、大生命に比べて、小さな生命であるように‥。

 しかし、小生命である私は、大生命に対立するものではなく、生命そのものであるように‥。

 神棚は、小生命なる私が、大生命であるカミが一体となるための場です。



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神棚マイスターの開運神棚講座 その22 イナリは、生成なり

 お稲荷さんに話を及んだので、少々もう少し深い話をしたいと思います。

 お稲荷さんというと、一般にキツネやキツネの霊とか神様とかのイメージが強いですね。

 稲荷大明神と眷属のキツネについては、諸説があり、ここでは省きます。

 稲荷の根源は、稲にあり、イネは「イノチの根」というのが、その最も深い意味です。

 イナリは、イノチナル、つまり生命が成る「生成」という考え方です。

 稲荷大神は、単なるキツネやキツネの動物神の崇拝ではなく、まさに「生命成る」という生命の顕現する姿こそが、稲荷大神の生成大神の真の姿です。この考え方は、鉄砲洲稲荷先代宮司中川先生のお考えです。中川先生の著書は、まだ、AMAZON等で求めることもできます。ご一読おすすめします。



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